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Arte y cultura africanos: una herramienta para el desarrollo social, político y económico de África

Las producciones culturales y artísticas de África tienen varias dimensiones que enfatizan el papel fundamental que desempeña el arte en el desarrollo de las sociedades. Esto justifica por qué el arte y la vida social y la progresión se entrelazan. Este artículo explica la influencia del arte en el desarrollo social, político y económico de las sociedades africanas.

El arte africano está relacionado con el desarrollo de la vida total de los africanos. Esto incluye los estilos de vestir, los hábitos alimenticios, los valores y las normas en la sociedad africana. También abarca el uso del arte y nuestra herencia cultural para abordar los problemas sociales que enfrentan las sociedades étnicas en el continente africano. Muchas sociedades modernas en África enfrentan el desafío del embarazo en la adolescencia, la contaminación ambiental y otras formas de vicios sociales. Las estrategias y soluciones a estos problemas asombrosos se pueden encontrar en los valores, normas, sistemas de creencias y prácticas en África. Por ejemplo, muchos estudiosos en estudios y culturas africanas están pidiendo una nueva visita y un resurgimiento de las prácticas indígenas de los ritos de iniciación para los jóvenes que aseguraron que los jóvenes mantuvieran la castidad moral, incluyendo la abstinencia del sexo prematrimonial y todas las otras formas de vicios sociales asociados con los jóvenes de hoy. Fue la medida adoptada por los miembros ancianos de las sociedades para presentar el manto del liderazgo a los jóvenes. Los ritos de iniciación eran plataformas para mantener a los jóvenes al tanto de sus deberes sociales como adultos responsables.

Además, los sistemas de creencias cosmológicos africanos también exigen vivir en armonía con la naturaleza y al mismo tiempo ser sostenibles utilizando los recursos de la naturaleza. Encontrar formas de implementar estos preceptos en las sociedades modernas de África podría reforzar su desarrollo social. Además, el arte y la cultura africanos desentierran las diversidades lingüísticas de África. Traza el desarrollo histórico de las lenguas, que es el primer paso para comprender las culturas de un pueblo. El estudio de las diversas formas de arte, incluido el atuendo, la elección del color, los elementos de diseño, las formas, etc., ayuda a comprender las clases sociales y las personalidades de la sociedad africana.

Políticamente, el arte y la cultura africanos desempeñan roles por excelencia en la vida política de los pueblos africanos. Los artefactos políticos sirven como un medio para identificar y definir los roles políticos de los gobernantes, como los jefes tradicionales, los portavoces, los sacerdotes tradicionales, etc. Las artes políticas empoderan a la clase dominante en África en el desempeño de sus deberes sacerdotales; Ejercer sus funciones administrativas, ejecutivas, judiciales y militares.

Económicamente, las diversas formas de arte africano mejoran el nivel de vida de los pueblos africanos. La producción y el uso de las artes satisfacen las necesidades de las personas en la sociedad, ya sea directa o indirectamente. Los medios directos de producir las obras de arte para atender las necesidades de las personas son a través de la venta de las piezas de arte y su uso en la realización de sus actividades diarias. También implica el uso de formas de arte como incentivos para aumentar la producción de otros bienes y servicios en la comunidad para mejorar el bienestar general de las personas. El estudio del arte y la cultura africana destaca el papel del arte en el suministro de vocaciones y oportunidades laborales para los miembros de la sociedad. Estas vocaciones en las artes equiparán a los jóvenes con alimentos que les proporcionarán habilidades de búsqueda para que tengan medios de subsistencia para ellos y sus familias. La gran riqueza de las obras de arte es un activo para la sociedad. En tiempos de tensiones económicas, las obras de arte pueden venderse para mejorar las condiciones de vida de las personas. Los artistas de la corte que producen la regalía general del estado, como taburetes, palanquines, voceros, textiles y otros generan ingresos económicos de ellos. Las copias falsificadas de algunas de las insignias del jefe se producen como artículos de recuerdo y se intercambian por monedas extranjeras. Durante festivales y otros eventos culturales en África, estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. La gran riqueza de las obras de arte es un activo para la sociedad. En tiempos de dificultades económicas, las obras de arte pueden venderse para mejorar las condiciones de vida de las personas. Los artistas de la corte que producen la regalía general del estado, como taburetes, palanquines, voceros, textiles y otros generan ingresos económicos de ellos. Las copias falsificadas de algunas de las insignias del jefe se producen como artículos de recuerdo y se intercambian por monedas extranjeras. Durante festivales y otros eventos culturales en África, estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. La gran riqueza de las obras de arte es un activo para la sociedad. En tiempos de dificultades económicas, las obras de arte pueden venderse para mejorar las condiciones de vida de las personas. Los artistas de la corte que producen la regalía general del estado, como taburetes, palanquines, voceros, textiles y otros generan ingresos económicos de ellos. Las copias falsificadas de algunas de las insignias del jefe se producen como artículos de recuerdo y se intercambian por monedas extranjeras. Durante festivales y otros eventos culturales en África, estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. Los artistas de la corte que producen la regalía general del estado, como taburetes, palanquines, voceros, textiles y otros generan ingresos económicos de ellos. Las copias falsificadas de algunas de las insignias del jefe se producen como artículos de recuerdo y se intercambian por monedas extranjeras. Durante festivales y otros eventos culturales en África, estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. Los artistas de la corte que producen la regalía general del estado, como taburetes, palanquines, voceros, textiles y otros generan ingresos económicos de ellos. Las copias falsificadas de algunas de las insignias del jefe se producen como artículos de recuerdo y se intercambian por monedas extranjeras. Durante festivales y otros eventos culturales en África, estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África. estos artículos de recuerdo se venden al público en general, especialmente a los turistas, generando ingresos monetarios. Esto mejora enormemente la industria turística de los países de África.

El artículo destaca los grandes beneficios que las sociedades africanas pueden obtener de las artes y la cultura practicadas por la gente. Los gobiernos africanos, los ministerios y las ONG a cargo del desarrollo del arte, la cultura y el turismo deben garantizar el desarrollo de este campo. La financiación en forma de becas, becas de investigación y premios debe ofrecerse a jóvenes académicos, investigadores y artistas para mejorar el estudio del arte y la cultura africana, ya que es una cumbre del desarrollo social, político y económico de África.

Autor: Dickson Adom 

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2 comentarios:

yevgeniylamonte dijo...

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